導(dǎo)語：男人的著裝無論如何變化，終有最后一道防線從未被普羅大眾所坦誠(chéng)接受，那就是“男士裙裝”。
男性裙裝 時(shí)裝界最后的堡壘
先自上世紀(jì)20年代起，Chanel將女人對(duì)自由的渴望濃縮于小黑裙及膝的長(zhǎng)度之上，后至60年代中期，Yves Saint Laurent先生將男人衣柜中的套裝搬到女人身上，"le somking"裝扮從此成為了時(shí)裝界中不可撼動(dòng)的經(jīng)典之作，將女人的高度從跟的高度上升到精神世界之上。
自此中性風(fēng)潮風(fēng)靡至今，一種"只要可以穿的，就是女人的衣服"的著裝理念逐漸播散開來，如今更是愈演愈烈。強(qiáng)勢(shì)女人的性格描述在衣裝輪廓剪裁和大牌廣告中都屢用不厭，從此"女尊男卑"的觀念在時(shí)尚圈長(zhǎng)久以來就根深蒂固。
但隨著音樂、藝術(shù)與時(shí)尚不斷發(fā)生不論之情，大眾文化修養(yǎng)、審美觀的不斷顛覆著傳統(tǒng)，男人們?yōu)樽约旱闹b地位不斷受到壓迫而奮起反抗，他們開始佩戴首飾、蓄長(zhǎng)發(fā)、化妝，但無論如何變化，終有最后一道防線從未被普羅大眾所坦誠(chéng)接受，那就是"男士裙裝"。
許多人殊不知男士裙裝的原型在遙遠(yuǎn)的古代就可以追溯得到。在中國(guó)，男人在商朝時(shí)代就開始穿著裙裝，而裙裝這件如今帶有濃重雌性荷爾蒙因子的物件在漢朝才開始于女人有染;不僅如此，在古埃及時(shí)代，男人們也有穿著裙子的習(xí)慣。
但隨著經(jīng)濟(jì)文化不斷的發(fā)展，男性的社會(huì)角色在積累中不斷強(qiáng)大起來后，為了方便工作等客觀原因，導(dǎo)致后來男士裙裝逐漸減少，久而久之，裙裝國(guó)度被女性統(tǒng)治，并將其在男人日常生活之中剔除，除了少數(shù)擁有風(fēng)俗庇護(hù)的地區(qū)如今依然保留著這一邊緣化的習(xí)慣，如蘇格蘭、緬甸等地區(qū)。受壓迫的區(qū)域總是擁有著反抗的聲音，針對(duì)這一問題，隨著男士時(shí)裝界的不斷發(fā)展，以及與女人在時(shí)裝國(guó)度中的不斷抗衡，男人穿裙子的這一呼聲似乎越來越大。顛覆這一敏感的著裝理念亦成為了許多大牌設(shè)計(jì)師最想要攻占的處女峰。此時(shí)此刻，男士裙裝代表得將不再是單一的服裝單品，而是升華成為了一面粉碎世俗觀念，迎風(fēng)追尋自由的旗幟。
或許男士裙裝在如今這樣強(qiáng)大的傳統(tǒng)理念的控制下，不能一朝攀上最高峰，但我認(rèn)為這將是一個(gè)男士時(shí)裝發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)Amelia Bloomer在1850年提倡女性穿著褲裝的時(shí)候，被人們認(rèn)為是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重褻瀆，進(jìn)而引起了一陣陣責(zé)難與嘲笑，而那些曾經(jīng)嘲笑她的人怎可能會(huì)想到如今女性褲裝已然成為了女性時(shí)裝界中必不可少的分支，成為了女性衣櫥中必有的一件衣裝呢?