本來我這封信不想涉及教育體制的問題。但你的表述使得我不得不對你的學(xué)校教育思想，表示強(qiáng)烈的憤慨。因?yàn)?，正是這個專業(yè)設(shè)置的荒謬，才造成了你對前途的煩惱，才造成了我老人家的麻煩--不得不向一個個青年宣講一個特別簡單的問題：對學(xué)業(yè)的設(shè)計(jì)和追求，應(yīng)該以職業(yè)目標(biāo)為導(dǎo)向。對課程的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該以學(xué)生的人生出路為終極目標(biāo)。而你這個設(shè)計(jì)與模特并行的專業(yè)，就是偏離了這個方向。實(shí)在要為了模特的素質(zhì)來講時裝，講講世界時裝大師作品與風(fēng)格之類的課程，其實(shí)就夠了。至于剪裁、縫補(bǔ)、漿洗、印染之類的學(xué)問，留給設(shè)計(jì)師們來忍受吧。課程設(shè)置缺乏科學(xué)性，也是造成中國大學(xué)生人生困境的主要兇手之一!
你來信又說：“如果我畢業(yè)后繼續(xù)做模特，去法國進(jìn)修表演和設(shè)計(jì)是不是一個好的選擇?”
如此簡單的問題，就包含了人生最重大的迷茫。如果畢業(yè)后繼續(xù)做模特，去法國，就只能進(jìn)修表演，而不要搞設(shè)計(jì)。如果畢業(yè)后搞設(shè)計(jì)，去了法國，最好就是學(xué)設(shè)計(jì)，而不是修表演。
職業(yè)目標(biāo)的不同，決定了學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同;學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，決定了職業(yè)能力和前景的不同。這兩個生死攸關(guān)的重大問題，怎么可以混為一談呢!
上面講的是，一個人必須科學(xué)而清晰地界定職業(yè)目標(biāo)，然后為這個再決定如具體學(xué)習(xí)科目和學(xué)習(xí)內(nèi)容的問題。
下面談?wù)勎易钕胝劦穆殬I(yè)精神。而這個職業(yè)精神，在你的來信里，也顯示了令人擔(dān)憂的匱乏。
無論你決定是做模特，還是決定做時裝設(shè)計(jì)。如果你決定了做某件事情，就必須傾巢出動、盡一切努力、耗費(fèi)畢生精力、算盡一切心機(jī)去做。
一個人在決定職業(yè)選擇的時候，必須要vision，一旦根據(jù)自己的遠(yuǎn)見卓識選定了自己的追求方向后，就必須要帶著宗教般的使命感(mission)，來激情忘我地投入(passion)。
這就是我在《圖窮對話錄》里面提到的，一個人要在職業(yè)上成功，必須擁有的三個ION，眼光、激情和使命感。我在那篇文章中同時加了ION--fasion，即時尚，這個因素，我想你倒未必缺少。
但是，你對成為模特沒有passion，知難而退;缺少使命感，沒有把它當(dāng)作你的mission對上帝承諾的使命來激情獻(xiàn)身。人才奮斗三個必要因素里面，缺了兩個，你怎么可能成功!
前面提到的成龍，為了自己武打巨星的榮譽(yù)，從來不用替身，以至在攝影機(jī)前九死一生但至今九死而無悔。比如許多好萊塢巨星，以及我們更加熟悉的許多韓國巨星，即使在他們
名之后，還都做了整容。
我并不贊同任何人只是為了某種視覺效果而去冒生命危險，也不會鼓勵任何人為了愉悅別人去整容。但是，成龍冒險、藝人整容說明了一點(diǎn)：那些成功者們，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這個人生目標(biāo)，就是具體的職業(yè)目標(biāo)，無論是放棄上帝的作品、還是改造上帝的作品，也是在所不惜的。畢竟，成龍冒險是為了體現(xiàn)上帝創(chuàng)造了成龍的榮耀，而整容，則只是動用人工的力量，讓自己成為更符合上帝的意中的那種人啊!
上帝不是人，但也是會犯錯誤的嘛。
這里體現(xiàn)的，是為了一種人生目標(biāo)的癡迷和瘋狂。世界上那么多人都想追求成功，但到底誰能夠成功呢?是那些看準(zhǔn)了并確立了一個正確的目標(biāo)之后，就義無返顧、不計(jì)后果、心有激情，胸懷信念、不到黃河不死心，到了黃河，依然心有不甘繼續(xù)走下去的人!
假如做一個名模是你的追求，你就應(yīng)該這樣追求。而不是用各種借口來不追求。天底下實(shí)在有太多的人在追求同一個目標(biāo)啦!珠穆朗瑪峰屹立在那里，不斷向世界發(fā)出著遠(yuǎn)古的呼喚和千年的期盼，誰都知道登上世界頂峰的光榮與夢想，而且理論上誰都可以爬上去，但最終達(dá)到頂峰的人，只是很少的人。